文/黃又文 當台灣神社從去日本殖民的象徵被拆除,原地重建為我們現在往來中山北路往士林大直方向的地標:圓山飯店,我們跟著歷史發展的脈絡進入時光隧道回到1945年。中山北路一直被視為權利的道路,從日治時期提供天皇行車的敕使街道,到戰後國民政府來台成為蔣介石上班必經之路,這條路上見證了權力的更迭。 在一輛輛載著外國使節的使館車輛沿著中山北路駛進圓山飯店的同時,美軍顧問團在五十年代成立的駐台美軍協防司令部也改變了這座這條路上的景觀,中山北路因為越戰爆發、台灣成為美軍的後勤補給基地搖身一變成為度假天堂,如同在國中之國,街上許多美國大兵,中山北路三段美式酒吧林立、晴光市場賣起舶來品、國賓飯店是當時最高級的舞廳。聖多福教堂,就是在此時空背景下創立於1957年,原本只是服務美軍顧問團,後來1992年合法引進外國勞動力之後,這裡就成為了外籍勞工的假日最重要的聚會場所。菲律賓勞工稱這裡為Chungshan(中山),而每到週日的彌撒時間湧入的人潮,有「中山拜拜」之稱。 聖多福教堂。照片來源:國家文化資料庫[1] [1]聖多福教堂基地狹小而進深淺,平面呈T字形,長軸平行中山北路,以半室外門廊連接道路與T字端部之禮拜堂前廳,門廊與前廳之間是透明之落地玻璃,天花與地坪裏外連續,門廊右側之邊牆直通室內,與上方樓版之間保持透空之間距,支撐之功能交由隱藏於牆背之圓鋼柱,凡此種種造成類似密斯巴塞隆納館的流動的空間感。造型方面,白色長直窄窗、間斷之大塊紅色面磚牆面以及稱作蜂窩牆之水泥空花磚,所構成的是一幅潔淨細膩的畫面,較少教堂之意象,正面左方長方荷花池中樹立的白色鐵製十字架,於是成為不可或缺之造型構件,同時也增添了輕快的感覺,與其後由門廊通往左翼副聖堂的鋼柱弧狀樓板的韻律有相互襯托之效。在細部方面,良好的施工品質不但表現在現成建材的運用上,更有許多設計之精力顯然放在特製的各級建築部品上,此方外圓內四瓣形的有洞空心磚嵌彩色玻璃,是聖多福最特殊的採光方式,又加上二樓唱詩班的鑄鐵版彎製之樓梯扶手,凌空的梯級以及座椅、銅製洗禮缽等等都是。
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